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這款“潮玩”何以走紅

Labubu(拉布布)是一款由國(guó)內(nèi)潮流玩具(簡(jiǎn)稱“潮玩”)企業(yè)打造的玩偶,它有著尖尖的精靈耳、圓溜溜的大眼睛,九顆鋸齒狀的牙齒搭配一抹狡黠的“偷感”笑容,將萌態(tài)與搞怪、叛逆的氣質(zhì)融合一體。一段時(shí)間以來(lái),Labubu火爆全球,不僅因?yàn)樵O(shè)計(jì)上的獨(dú)特或者盲盒的成癮機(jī)制,還在于Labubu承載的“社交貨幣”屬性——玩家用它來(lái)表達(dá)自我、張揚(yáng)個(gè)性、凸顯品位。

然而,潮玩的“社交貨幣”屬性具有時(shí)效性。玩家的潮玩玻璃柜展架上,總在更迭著新的“座上賓”,從Bearbrick積木熊(日本的一款潮流玩具)、KAWS標(biāo)志性的“××眼”公仔(美國(guó)的一款潮流玩具),再到如今我們國(guó)產(chǎn)的Labubu,昨日的流行,今日或許已經(jīng)過(guò)時(shí),今日的流行,明日或許會(huì)被取代。比起轉(zhuǎn)瞬即逝的潮流符號(hào),個(gè)體的內(nèi)涵修養(yǎng)更具社交魅力。

“被看見(jiàn)”的需求

說(shuō)起Labubu走紅的原因,論者頻頻提及它的“社交貨幣”屬性。很多人會(huì)疑惑:一個(gè)普通玩偶,怎么就具備了社交功能?畢竟在傳統(tǒng)認(rèn)知里,社交往往與推杯換盞的聚餐、圍桌暢談的交流場(chǎng)景緊密相連。若想解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn),得從“社交貨幣”的本質(zhì)說(shuō)起。

社交是人的社會(huì)性需求。從古至今,個(gè)體的存活與發(fā)展始終依賴于群體。原始社會(huì)中,單獨(dú)行動(dòng)的個(gè)體難以抵御野獸侵襲或獲取充足食物,集體狩獵、共同防御是生存的必要手段,這種依存關(guān)系已刻入人類基因。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的文明演進(jìn),現(xiàn)代人對(duì)情感聯(lián)結(jié)的渴望從未消減,人們社交并不只是為了驅(qū)散孤獨(dú),更深層的渴望在于“被看見(jiàn)”。

社會(huì)學(xué)上的“鏡中我”理論認(rèn)為,我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí),就像從他人眼中照見(jiàn)的鏡像——他人的態(tài)度和反應(yīng)是一面隱形的鏡子,我們通過(guò)這面鏡子觀察自己。孩子會(huì)從父母微笑的鼓勵(lì)中感受到自己的可愛(ài),成年人同樣需要他人的目光來(lái)確立自身價(jià)值、強(qiáng)化自我認(rèn)同。神經(jīng)科學(xué)研究亦發(fā)現(xiàn),當(dāng)人獲得社會(huì)認(rèn)可時(shí),大腦獎(jiǎng)勵(lì)中樞被激活,分泌多巴胺帶來(lái)愉悅感,印證了社交反饋對(duì)自我認(rèn)同的重要性。

人們對(duì)“被看見(jiàn)”的渴望,催生出一種特殊資源——“社交貨幣”。“社交貨幣”最初是商業(yè)領(lǐng)域的一個(gè)概念,后來(lái)被應(yīng)用到社會(huì)生活領(lǐng)域,主要指那些能讓一個(gè)人在群體中顯得有品位、有價(jià)值、有個(gè)性的東西。它可以是一段奇異的經(jīng)歷,一個(gè)冷門(mén)的知識(shí)點(diǎn),或者對(duì)某部小眾電影的信手拈來(lái),可以幫助個(gè)體在社交活動(dòng)中“換取”成就感、社會(huì)認(rèn)同和群體歸屬感,扮演著類似于“貨幣”的功能——換取一些我們想要的東西。社交媒體的出現(xiàn)讓“社交貨幣”更加具象化,點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)都是“社交貨幣”流通性的衡量指標(biāo)。

很顯然,造型新穎、色彩鮮艷的限量版玩偶,也是一種“社交貨幣”。“哇!這款我搶了好久都沒(méi)買(mǎi)到!”“你也收藏這個(gè)系列?太有眼光了!”潮玩能瞬間點(diǎn)燃共同話題,也是玩家彰顯品位、融入特定圈層的“通行證”。

作為“社交貨幣”的潮玩

不同于傳統(tǒng)的兒童玩具,潮玩的目標(biāo)受眾是成年人,潮玩從誕生之初就帶著強(qiáng)烈的藝術(shù)基因,設(shè)計(jì)師將個(gè)人美學(xué)理念注入玩偶的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),比如造型夸張的卡通形象、充滿隱喻的色彩搭配、突破常規(guī)的材質(zhì)運(yùn)用……玩家收藏潮玩,是在收藏藝術(shù)作品,也是在展示個(gè)性,傳遞審美品位。

Labubu是極具代表性的例子。它由我國(guó)香港藝術(shù)家龍家升創(chuàng)作,原型來(lái)自北歐森林精靈,龍家升賦予它強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。從外形上看,Labubu有著夸張的比例,大眼睛、尖牙齒、圓腦袋,既像精靈又似小怪獸,產(chǎn)生了奇妙的反差萌,在一眾“萌系”玩偶中脫穎而出。充滿個(gè)性、藝術(shù)性與創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),擊中當(dāng)代年輕人張揚(yáng)自我、個(gè)性表達(dá)的渴望,Labubu化身年輕人的“社交貨幣”。

潮玩品牌深諳饑餓營(yíng)銷(xiāo)之道,它們嚴(yán)格控制產(chǎn)量以制造稀缺效應(yīng),供不應(yīng)求讓潮玩的“社交貨幣”價(jià)值陡升。當(dāng)某款玩偶的存世量只有幾百個(gè)時(shí),擁有它就意味著躋身少數(shù)人的行列。二級(jí)市場(chǎng)的繁榮強(qiáng)化了潮玩的投資屬性,某些熱門(mén)款式的轉(zhuǎn)售價(jià)格可以達(dá)到原價(jià)的數(shù)十倍,比如不久前,一只高131厘米的薄荷色Labubu以108萬(wàn)元落槌成交。在朋友圈曬出一款難求的限量版潮玩,獲得的點(diǎn)贊和評(píng)論遠(yuǎn)超普通消費(fèi)品,能給玩家?guī)?lái)強(qiáng)烈的成就感。

互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步放大了潮玩作為“社交貨幣”的流通效率。在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,某個(gè)亞文化圈層的標(biāo)志物,需要數(shù)年時(shí)間才能突破圈層壁壘;而現(xiàn)在,當(dāng)蕾哈娜、貝克漢姆等明星手持Labubu系列潮玩出現(xiàn)在社交平臺(tái)上,立刻讓Labubu進(jìn)化為全球流行的風(fēng)向標(biāo)。普通網(wǎng)友發(fā)布一條明星同款Labubu的微博,或者一個(gè)開(kāi)箱Labubu系列盲盒的短視頻,都能在短時(shí)間內(nèi)收獲大量觀看和評(píng)論。

此外,Labubu等潮玩是實(shí)實(shí)在在的物件,可以擺放在辦公室、客廳等顯眼位置,也可以掛在背包上,它具有“高可見(jiàn)性”,直觀展示著玩家的審美、財(cái)力、圈層等多維度的信息,是簡(jiǎn)單直接的“炫示”,“社交貨幣”屬性拉滿。

“社交貨幣”的貶值風(fēng)險(xiǎn)

任何“社交貨幣”并非永恒保值,而是遵循著價(jià)格波動(dòng)規(guī)律。一部劇熱播時(shí),它是不錯(cuò)的“社交貨幣”,但當(dāng)它熱播期過(guò)了,“社交貨幣”屬性驟降,人們對(duì)它意興闌珊;網(wǎng)絡(luò)詞匯流行時(shí),它是能瞬間拉近彼此距離的“社交貨幣”,一旦它們過(guò)氣,“社交貨幣”屬性為負(fù)數(shù),使用者反而顯得“落伍”。

潮玩領(lǐng)域不能免俗。潮流市場(chǎng)的快速變化和消費(fèi)者喜好的不斷轉(zhuǎn)移,決定了幾乎所有的潮流單品都無(wú)法長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位。曾有一段時(shí)間,Bearbrick積木熊、KAWS“××眼”公仔憑借鮮明的造型和豐富的聯(lián)名合作,在潮流收藏領(lǐng)域掀起一陣狂潮,隨著市場(chǎng)上產(chǎn)品數(shù)量的不斷增加以及Labubu等新型潮玩IP的沖擊,它們的“社交貨幣”屬性逐漸減退,曾經(jīng)被炒到天價(jià)的款式在二手市場(chǎng)上價(jià)格大幅下跌,甚至出現(xiàn)無(wú)人問(wèn)津的情況。

相較于一些擁有深厚故事積淀的經(jīng)典IP,Labubu缺乏完整的敘事體系作為價(jià)值支撐。這一先天短板決定了它必須經(jīng)由持續(xù)的文化賦能與藝術(shù)升華來(lái)深化內(nèi)涵,盡可能規(guī)避IP價(jià)值稀釋和“社交貨幣”貶值的風(fēng)險(xiǎn)。Labubu能否躲過(guò)貶值還需要觀望,當(dāng)前可以肯定的是,隨著時(shí)間的推移,消費(fèi)者的審美和喜好會(huì)不斷改變,新的潮流IP還會(huì)不斷涌現(xiàn),現(xiàn)在紅極一時(shí)的IP也可能徹底失去“社交貨幣”屬性,淪為明日黃花。

很多玩家在對(duì)潮玩的收藏與分享中,釋放了壓力,收獲了治愈與滿足感,這是潮玩的正向作用。但是,當(dāng)玩家的消費(fèi)行為被潮流裹挾,沖動(dòng)跟風(fēng)搶購(gòu)限量款、聯(lián)名款時(shí),便容易陷入非理性漩渦。這是給玩家的一個(gè)重要提醒:在面對(duì)潮流單品時(shí),應(yīng)保持理性和冷靜,充分認(rèn)識(shí)到“社交貨幣”的興衰規(guī)律,避免盲目跟風(fēng),以免遭受不必要的經(jīng)濟(jì)損失。

潮流會(huì)退燒,玩具會(huì)過(guò)時(shí),但一個(gè)人廣博的見(jiàn)識(shí)、獨(dú)特的經(jīng)歷和深刻的思考,永遠(yuǎn)不會(huì)貶值,這是真正持久的“社交貨幣”。一個(gè)能講好故事的人,比單純曬潮玩的人更耐人尋味,一個(gè)能提出獨(dú)到見(jiàn)解的討論者,比復(fù)述網(wǎng)絡(luò)熱梗的人更令人印象深刻……人們最終記住的,不是誰(shuí)擁有最多的限量款,而是誰(shuí)的思想更鮮活,誰(shuí)的表達(dá)更有溫度。從這個(gè)意義上看,與其把精力耗費(fèi)在追逐曇花一現(xiàn)的潮流標(biāo)簽上,不如深耕自己的精神沃土——前者能讓你短暫地成為話題中心,后者能讓你成為獨(dú)一無(wú)二的存在。

(作者:曾于里,系專欄作家)

●延伸閱讀

美國(guó)

2025年2月,橫跨音樂(lè)、時(shí)尚、商業(yè)三界的蕾哈娜在洛杉磯機(jī)場(chǎng)被拍到包袋上懸掛一只粉色Labubu掛飾。在美國(guó)洛杉磯、舊金山、芝加哥等城市的實(shí)體店門(mén)前,時(shí)常出現(xiàn)通宵排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)Labubu的場(chǎng)景。很多美國(guó)年輕人認(rèn)為,Labubu不僅是一個(gè)玩具,更像一個(gè)陪伴他們的“好朋友”。

英國(guó)

倫敦、曼徹斯特銷(xiāo)售Labubu的線下門(mén)店一度因過(guò)度擁擠和安全問(wèn)題而暫停銷(xiāo)售,有消費(fèi)者在搶購(gòu)過(guò)程中起沖突,引發(fā)媒體對(duì)“潮玩成癮”的議論。此外,在哈羅德百貨等高端百貨商場(chǎng),Labubu已被視為“可收藏玩物”進(jìn)入陳列空間。二手平臺(tái)上,稀有款Labubu的價(jià)格經(jīng)常翻數(shù)倍。

泰國(guó)

2024年7月,在曼谷素萬(wàn)那普機(jī)場(chǎng),泰國(guó)官方為L(zhǎng)abubu舉辦盛大歡迎儀式,并授予Labubu“神奇泰國(guó)體驗(yàn)官”的榮譽(yù)稱號(hào)。在曼谷Siam Discovery等商場(chǎng),銷(xiāo)售Labubu的門(mén)店日均人流超千人,Labubu盲盒成為熱門(mén)伴手禮。

法國(guó)

法國(guó)盧浮宮首店開(kāi)業(yè)之際,泡泡瑪特推出Labubu與世界名畫(huà)結(jié)合的衍生品:Labubu's Artistic Quest盧浮宮限定系列。巴黎時(shí)尚圈將Labubu評(píng)價(jià)為“次世代的玩具珠寶”,不僅適合掛在包上,也被視為“另類個(gè)性展示”。法國(guó)媒體稱Labubu是對(duì)傳統(tǒng)審美的挑戰(zhàn)和再造——它不再只是“好看”,而是一種態(tài)度的象征。

韓國(guó)

韓國(guó)女子唱跳組合BLACKPINK成員Lisa被拍到隨身攜帶Labubu,隨即在韓國(guó)社交媒體上引發(fā)大量模仿。Seventeen、NewJeans等團(tuán)體成員也陸續(xù)展示Labubu系列。由于線下門(mén)店排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)的人太多,一些門(mén)店被迫臨時(shí)關(guān)閉。Labubu出品方甚至不得不出臺(tái)規(guī)定:需通過(guò)線上抽簽獲得購(gòu)買(mǎi)券,僅中簽者可憑券購(gòu)買(mǎi)。

(陶語(yǔ)嫣整理)

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