兩性之間的關(guān)系不能千篇一律，依據(jù)每個(gè)人的個(gè)性不同，追求舒服的方式也不盡相同。如果拋開(kāi)道德、人倫，拋開(kāi)責(zé)任和理性。兩性之間最舒服的關(guān)系應(yīng)該是純粹的愛(ài)情，純粹的心靈和精神加之肉體的快感。

因?yàn)檫@種關(guān)系不受道德、倫理約束，不需要對(duì)兩性關(guān)系之外承擔(dān)任何責(zé)任和付出。他們沒(méi)能為果樹(shù)施肥澆水，也不用對(duì)果樹(shù)的培植和養(yǎng)護(hù)，只是偷偷的品嘗著成熟的果實(shí)，這就叫不勞而獲的兩性關(guān)系，所以，這種兩性關(guān)系最舒服。

一、純粹的愛(ài)情雖然最舒服，但沒(méi)有生存的空間和環(huán)境

曾經(jīng)有過(guò)多少名人都說(shuō)過(guò)：“真正相愛(ài)的人很難結(jié)合，而真正結(jié)合的又不是愛(ài)情。”免不得又有名人說(shuō)：“真正的愛(ài)情可能永遠(yuǎn)也得不到，但得到的就一定要去好好的愛(ài)。”

其中意思為，純粹的愛(ài)，需要生活的環(huán)境和空間，真正的愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)生活兩碼事，就如同婚姻一樣，婚前兩個(gè)人恩恩愛(ài)愛(ài)，但結(jié)婚后，隨著時(shí)間的推移，他們的愛(ài)會(huì)被現(xiàn)實(shí)生活折磨的精疲力盡，剩下的只有感情，如果感情也沒(méi)了，那就只有生活和責(zé)任。

最舒服的兩性關(guān)系永遠(yuǎn)只能生活在真空里，永遠(yuǎn)生活在甜美的睡夢(mèng)中，所以兩性關(guān)系的夢(mèng)最舒服，因?yàn)樗恍枰冻觥?/p>

二、真正最舒服的兩性關(guān)系不會(huì)長(zhǎng)久

有首歌唱的好：“只求擁有，不求天長(zhǎng)地久”。其實(shí)，想求天長(zhǎng)地久也不可能。

試想一下，任何的純美愛(ài)情是否能永遠(yuǎn)生活在花前月下?是否能永遠(yuǎn)漫步在百花園中卿卿我我?

再如何唯美的愛(ài)情也必將邁向現(xiàn)實(shí)生活，然而“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，問(wèn)題是最舒服的兩性關(guān)系脫離了現(xiàn)實(shí)，所以才使兩性關(guān)系最舒服。

三、這種最舒服的兩性關(guān)系只能依賴于婚外情感或婚前愛(ài)的感受

生活永遠(yuǎn)存在于現(xiàn)實(shí)，婚姻的舒服更需要現(xiàn)實(shí)生活的付出，有付出就要付出辛苦和勞動(dòng)。

為什么會(huì)說(shuō)愛(ài)一個(gè)人很難?就因?yàn)樾枰獙?duì)愛(ài)的一個(gè)人永恒的堅(jiān)守、忠誠(chéng)與付出，所以這愛(ài)一個(gè)人很難，更意味著愛(ài)一個(gè)人口說(shuō)無(wú)憑，需要一生的努力。

而最舒服的兩性關(guān)系，只所以他們沒(méi)有付出，更不需要長(zhǎng)久的為情感堅(jiān)守和忠誠(chéng)，使得這種兩性關(guān)系輕松自如、瀟灑從容。

而來(lái)源于這種最舒服的方式，只有婚前的濃情蜜意，或偷情者的背叛，因?yàn)樗麄儐适Я藗惱淼赖潞托摒B(yǎng)。

但是因?yàn)樗麄兊氖娣](méi)有根基，沒(méi)有為情感的付出勞動(dòng)，所以這種兩性的舒服只能是短命的。

生活是一種辛苦的經(jīng)歷，人活著就是一種奮斗的經(jīng)歷，兩性結(jié)合需要腳踏實(shí)地的愛(ài)，需要忠誠(chéng)，更需要相互對(duì)愛(ài)的付出，才能使你的愛(ài)持久永恒，而最舒服的兩性永遠(yuǎn)活在真空里，睡夢(mèng)中。