2017年6月21日，印度勒克瑙，印度總理莫迪加入集體瑜伽行列，慶祝國際瑜伽日。圖片來源：視覺中國
Aveda和Lush等國際品牌借助印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理念研發(fā)護(hù)膚產(chǎn)品，印度草藥搖身一變成為黃姜拿鐵等風(fēng)靡歐美的街頭飲料，美食博主們更是對(duì)印度酥油大加贊賞……
“全世界都在經(jīng)歷一場傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)運(yùn)動(dòng)，印度應(yīng)該引領(lǐng)這場風(fēng)潮，不僅是為了賺錢，更因?yàn)檫@是我們對(duì)世界的責(zé)任。”印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)部門（AYUSH）秘書科特查（Vaidya Rajesh Kotecha）說。
與此同時(shí)，印度總理莫迪也計(jì)劃用印度文化中的古老智慧，在國內(nèi)發(fā)起一場醫(yī)療革命，通過醫(yī)改提升印度的軟實(shí)力。
《華盛頓郵報(bào)》1月28日的一則報(bào)道說，這次醫(yī)改的主角就是有著五千多年歷史的印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)——阿育吠陀（Ayurveda）。阿育吠陀主要采用藥草、推拿和瑜珈等三種療法，與中醫(yī)類似，它也講求人體健康與自然密不可分，認(rèn)為養(yǎng)生之道在于人與自然的和諧共處。
印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)部門的前身是健康和家庭福利部在1995年增設(shè)的印度醫(yī)學(xué)健康司（ISM&H），該司于2003年更名為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)司（AYUSH Department）。
“AYUSH”是五種印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法的縮寫，即阿育吠陀、瑜伽和自然療法、尤納尼、悉達(dá)和順勢療法。2014年11月，莫迪專門成立傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)部（Ministry of AYUSH），負(fù)責(zé)印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的教育研發(fā)、管理和宣傳推廣，以體現(xiàn)對(duì)印度傳統(tǒng)醫(yī)療體系的重視。
作為瑜伽愛好者的莫迪首先把關(guān)注點(diǎn)放在瑜伽上。除了投入大筆資金并設(shè)立“國際瑜伽日”外，他更是開啟了一場“瑜伽外交”。2015年5月訪華時(shí)，莫迪就大力向中國推廣印度瑜伽。莫迪曾自豪地說：“很多其它國家的人們，雖然不了解我們的語言文化傳統(tǒng)，卻因瑜伽與印度聯(lián)系在一起。”
去年7月，莫迪任命科特查為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)部特別秘書，而這也在印度政壇引發(fā)了一場風(fēng)波。據(jù)印度《金融快報(bào)》報(bào)道，科特查是一名阿育吠陀醫(yī)師，也是阿育吠陀大學(xué)的前副校長，并非官場中人，而這一任命讓他成了第一個(gè)從公務(wù)員體制外直接擔(dān)任部長級(jí)要職的人。雖然很多官員對(duì)此不滿，但這一任命也足以證明莫迪對(duì)印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重視。
“我們老祖宗留下的醫(yī)學(xué)瑰寶卻成了它國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。”莫迪說，自殖民時(shí)期以來，西方國家一直在推行現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并維護(hù)大型制藥公司的利益，這讓印度人忽視了自己的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在西方公司又利用印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)來開發(fā)產(chǎn)品、申請(qǐng)專利，可印度卻沒得到半點(diǎn)好處。
印度工業(yè)聯(lián)合會(huì)內(nèi)一個(gè)阿育吠陀團(tuán)體的主席Rajiv Vasudevan表示，推廣阿育吠陀的確會(huì)帶來很多實(shí)際的利益，除了讓印度企業(yè)受惠之外，還能通過向全世界介紹印度傳統(tǒng)，提升印度軟實(shí)力。
去年10月，莫迪公開表達(dá)了對(duì)印度傳統(tǒng)醫(yī)療體系的支持。新華社報(bào)道稱，莫迪政府促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)療結(jié)合，并鼓勵(lì)建立相關(guān)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。為復(fù)興“阿育吠陀品牌”，印度政府已提交數(shù)十項(xiàng)國際專利，在印度頂尖大學(xué)里開展研究項(xiàng)目，并派專家在全球多家大學(xué)宣講阿育吠陀課程，已向25個(gè)國家傳播印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)。
此外，政府官員還在印度農(nóng)村推廣草藥種植，向農(nóng)民傳授知識(shí)，發(fā)放津貼，以擴(kuò)大草藥種植規(guī)模。一場以復(fù)興傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為名的醫(yī)療改革蓄勢待發(fā)。
今年1月，印度試圖通過一項(xiàng)新的國家醫(yī)學(xué)委員會(huì)法案以取代1956年的舊版本。新法案允許阿育吠陀、順勢療法和其它傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)醫(yī)師，在完成為期三個(gè)月的課程后即可開現(xiàn)代醫(yī)學(xué)處方。但這一法案遭到了印度醫(yī)療協(xié)會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。
“我們沒法接受新法案，因?yàn)樗鼤?huì)導(dǎo)致印度出現(xiàn)很多不合格的醫(yī)生。”印度醫(yī)療協(xié)會(huì)主席K K Aggarwal說，首先，醫(yī)生都要由委員會(huì)注冊(cè)，而這些開西醫(yī)處方的傳統(tǒng)醫(yī)師應(yīng)該以什么身份被注冊(cè)？此外，如果人們因這些醫(yī)生造成的醫(yī)療事故付出生命代價(jià)，誰將會(huì)被追究責(zé)任？
不過，在印度農(nóng)村地區(qū)醫(yī)生長期短缺的背景下，為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)醫(yī)師提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，也不失為帶給印度醫(yī)療危機(jī)些許轉(zhuǎn)機(jī)的一種可能。新德里一家公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)2014年的一份調(diào)查顯示，印度偏遠(yuǎn)地區(qū)的衛(wèi)生中心有32%由傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)醫(yī)師負(fù)責(zé)。
在計(jì)劃這次醫(yī)改之前，印度也曾嘗試推行全民免費(fèi)醫(yī)療，但效果不盡人意，甚至出現(xiàn)了“有免費(fèi)，無醫(yī)療”的尷尬局面。然而，這次新的醫(yī)改計(jì)劃卻顯露出更大的雄心壯志：解決國內(nèi)醫(yī)療危機(jī)，提升國家軟實(shí)力，推進(jìn)“大國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
阿育吠陀能承載起印度的“大國夢(mèng)”嗎？雖然它的益處被四處宣講，但在一些方面也爭議不斷。例如，它把牛尿當(dāng)成寶，認(rèn)為牛尿含有的激素和礦物質(zhì)對(duì)人體健康好處多多，但要想說服外人嘗試這種匪夷所思的“重口味”，可不是件容易的事。
