我出生在福建省漳州市平和縣，一個(gè)盛產(chǎn)蜜柚和白芽奇蘭茶的地方?；乩霞疫^(guò)年是我雷打不動(dòng)的選擇，因?yàn)槟抢镉形易類?ài)的奶奶。

我家鄉(xiāng)所在的小溪鎮(zhèn)有“中國(guó)民間文化藝術(shù)（龍藝）之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。自我記事起，臨近春節(jié)隨時(shí)都有來(lái)自街頭巷尾的驚喜——龍藝。平和龍藝扎制技藝是福建省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，最早起源于明末清初，至今已有400余年歷史。清康熙版《平和縣志》卷十《風(fēng)土志》有載：“民間結(jié)采架，選童男靚妝立架上，扮為故事，數(shù)人肩之以行，先詣縣庭，謂之呈春?！睆挠涊d里已經(jīng)能大致看到龍藝的雛形了。

平和龍藝常會(huì)在正月間出沒(méi)，人在家中坐，偶然會(huì)聽(tīng)到漸行漸近的鑼鼓聲。有時(shí)候我會(huì)恍惚，總覺(jué)得那是當(dāng)今和過(guò)去時(shí)空交錯(cuò)留下的余音。如果腿腳輕便利索，往往能把握好時(shí)機(jī)，一個(gè)箭步?jīng)_下樓，剛好趕上舞龍隊(duì)經(jīng)過(guò)自家門(mén)口。這是老家小孩幾乎從小練就的“技能”。

等大年初九拜完天公，鄰里之間又會(huì)開(kāi)始流傳正月十五的龍藝路線圖。元宵節(jié)的龍藝踩街是一年之中龍藝表演的重頭戲，也是平和縣的傳統(tǒng)，常有不知名人士在坊間透露小道消息稱，今年龍藝將達(dá)到何種規(guī)模，將民眾對(duì)表演的期待逐漸推向高潮。元宵節(jié)當(dāng)晚，一家人常常會(huì)早早吃完晚飯，提前到龍藝途經(jīng)的路線蹲點(diǎn)張望?！霸趺催€沒(méi)來(lái)？”“好像來(lái)了！”傍晚的街頭空前熱鬧，人頭攢動(dòng)，人們就在一聲聲來(lái)與沒(méi)來(lái)的呼聲中翹首以盼。

“鏘鏘鏘！”聽(tīng)到一陣鑼鼓聲，龍藝來(lái)了！平和龍藝分為龍頭、龍段、龍尾3部分。龍段是由數(shù)十塊木質(zhì)藝板連接而成的，被手藝人用竹、木、紙、絹等材料扎制成舟車樓閣的外形，其間還會(huì)點(diǎn)綴花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，懸掛不同式樣的彩燈。藝板又稱“節(jié)”，每節(jié)長(zhǎng)約3米，寬約30厘米，均由壯漢肩抬。

最特別的是，每塊藝板上還會(huì)站立或端坐一名5至8歲、體重在15至30公斤的孩童。男女孩童皆有，皆是作戲曲人物裝扮，被稱作“藝旦”。不知道有多少平和的孩子和我一樣，曾經(jīng)擁有一個(gè)小小的愿望：要是能做藝旦就好了！長(zhǎng)大后才知道，想要成為藝旦，通常需要提前報(bào)名。嗨，愣是錯(cuò)過(guò)了這么特別的體驗(yàn)。

龍藝出游被稱為“迎藝”，龍的前后還會(huì)跟隨一眾隊(duì)伍，比如彩燈隊(duì)、彩旗隊(duì)、彩車隊(duì)、舞獅隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、落地掃等，用于烘托現(xiàn)場(chǎng)氣氛。打頭的舞獅、舞龍隊(duì)常常會(huì)到沿街店面繞場(chǎng)一圈，為店家新一年的生意帶來(lái)好運(yùn)。龍藝所到之處，商家、居民也會(huì)燃放鞭炮，共賀新春佳節(jié)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，平和龍藝的手藝人還會(huì)根據(jù)時(shí)代潮流創(chuàng)作適合的龍藝主題。近幾年，龍藝更是結(jié)合了聲光電等現(xiàn)代照明手段和科技元素，也算是一種與時(shí)俱進(jìn)。只是作為土生土長(zhǎng)的平和人，我還是發(fā)自內(nèi)心地希望平和龍藝能在不斷創(chuàng)新中保留傳統(tǒng)元素的精華，不要失掉最初的年味兒。

很多人應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)福建游神，有讀者可能會(huì)納悶：為什么不挑這樣熱門(mén)且知名度更高的非遺來(lái)寫(xiě)？前些天我也在想，在非遺變成趨勢(shì)甚至有時(shí)變成一種“噱頭”的當(dāng)下，我作為一名抱有“想讓非遺被更多人知曉”初衷的創(chuàng)作者究竟能做什么？我想，像平和龍藝這樣誕生于小縣城，而且傳播范圍幾乎僅限于小縣城的小眾非遺，是不是同樣需要關(guān)注的目光？

前段時(shí)間，我在小紅書(shū)等社交平臺(tái)上分享了自己拍攝的天津非遺絨花。天津女性會(huì)在新年時(shí)簪上各式各樣的紅絨花，表達(dá)對(duì)來(lái)年的美好祝愿。它們是“幾十元錢(qián)就能擁有”的非遺，制作精美、外觀靚麗，但大眾對(duì)天津絨花的認(rèn)知度較為有限。

我在拍攝過(guò)程中，也碰到不少人發(fā)出疑問(wèn)：“這是什么？原來(lái)這也是絨花嗎？”你看，即使是在天津長(zhǎng)大的孩子，可能對(duì)當(dāng)?shù)胤沁z都知之甚少。我們似乎習(xí)慣性地關(guān)注那些本身就已經(jīng)擁有知名度的非遺，因?yàn)樗鼈兏子趥鞑ァ⒏腥罕娀A(chǔ)。這也造成了某種程度上的失衡——知名非遺越來(lái)越有名，小眾非遺因?yàn)椴惶m合商業(yè)化或受眾范圍小而被忽略，甚至瀕臨失傳。

我一直形容自己創(chuàng)作的內(nèi)容是非遺的“邊角料”，非遺的世界里，總有一些人還沒(méi)注意到的“邊邊角角”，我想把它們都挖掘出來(lái)。新的一年，我會(huì)繼續(xù)做非遺世界里的“拾荒者”，希望通過(guò)自己的努力，讓那些還沒(méi)被看見(jiàn)的非遺真正被看見(jiàn)。