養(yǎng)生人群逐漸年輕化，社交平臺上，“養(yǎng)生食譜、中醫(yī)養(yǎng)生、節(jié)氣養(yǎng)生”等話題討論踴躍。當(dāng)代年輕人將“以食為補(bǔ)”視為養(yǎng)生核心，通過傳統(tǒng)煲湯、養(yǎng)生茶滋補(bǔ)身心；在運(yùn)動健身方面，既推崇“古法健身”的傳統(tǒng)養(yǎng)生底蘊(yùn)，也追求“碎片化微運(yùn)動”適配快節(jié)奏生活。
國民健康素養(yǎng)指數(shù)提高 養(yǎng)生需求向多元領(lǐng)域延伸
國家衛(wèi)健委數(shù)據(jù)顯示，2016-2023年中國居民健康素養(yǎng)指數(shù)從11.58%提升至29.70%，反映出居民對健康知識、理念和技能的掌握程度顯著提高。居民更關(guān)注自身健康，進(jìn)而催生對養(yǎng)生知識、方法的需求，如科學(xué)飲食、運(yùn)動保健等方面，以維持和促進(jìn)健康。
中國發(fā)展研究基金會發(fā)布的國民健康生活方式干預(yù)及影響研究顯示，居民對健康的關(guān)注已涵蓋身體外在（體重、體型、皮膚狀態(tài)等）、心理（心理健康、情緒管理等）及身體內(nèi)在機(jī)能（免疫力、貧血調(diào)理等）多維度，體現(xiàn)出對全面健康的系統(tǒng)性追求。這一趨勢正推動養(yǎng)生需求從單一的身體養(yǎng)護(hù)，向心理調(diào)節(jié)、機(jī)能調(diào)養(yǎng)、外在管理協(xié)同發(fā)展的多元養(yǎng)生領(lǐng)域延伸。
數(shù)據(jù)平臺集瓜綜合短視頻平臺等社媒平臺信息顯示，“養(yǎng)生”相關(guān)社媒聲量與互動量走勢呈現(xiàn)明顯波動。近三年來，聲量與互動量的差距不斷縮小，人們開始更積極參與討論。到 2025 年，互動量成功反超聲量，養(yǎng)生人士不再僅滿足于接收信息，更樂于互動分享。而養(yǎng)生也成為社媒平臺熱門且用戶深度參與的話題。
以食為補(bǔ)蹲湯搭子 袋裝茶口袋零食流行
年輕人養(yǎng)生呈現(xiàn)出“以食為補(bǔ)”的核心特征，飲食調(diào)理在其養(yǎng)生行為中占據(jù)絕對主導(dǎo)。其中，煲湯尤為重要，每個季節(jié)年輕人都在蹲“湯搭子”。春潤燥、夏解暑、秋滋補(bǔ)、冬驅(qū)寒，他們遵循季節(jié)規(guī)律，通過選擇不同食材和烹飪方式進(jìn)行飲食調(diào)養(yǎng)，且對于煲湯重視排序依次為冬季、秋季、春季、夏季。
傳統(tǒng)煲湯文化“翻紅”的過程中，廣東靚湯C位出道——年輕人既追求藥食同源的養(yǎng)生功效，又注重對地域飲食文化的傳承。滋補(bǔ)湯、養(yǎng)胃湯、養(yǎng)顏湯的高熱度，則折射出這一群體對養(yǎng)生功效的需求期待，讓身體滋補(bǔ)“不打烊”。
近年來，“三伏天養(yǎng)生湯”熱度遞增，“冬病夏治”的理念完美被00后繼承。三伏天氣候特殊，人體易失水、脾胃功能受影響，養(yǎng)生湯可補(bǔ)水、補(bǔ)充營養(yǎng)、祛濕健脾。此外，不同階段身體需求不同，養(yǎng)生湯功效側(cè)重有別。
在養(yǎng)生茶方面，從2022年到2024年，枸杞茶、花茶、熬夜茶的熱度始終居高不下，紅棗茶聲量逐年上升，一些小眾養(yǎng)生茶，如沙棘茶、潤喉茶等，也有了自己的“粉絲”群體。
與此同時，袋裝配制茶成為當(dāng)下年輕人養(yǎng)生茶新寵：以菊花、決明子、梔子、牛蒡根為主要配方的熬夜養(yǎng)肝茶，具有清肝火、降酶護(hù)肝、通便的功效；蘋果、黃芪、少量干紅棗煮制成的養(yǎng)生蘋果茶，可以補(bǔ)氣升陽，緩解久坐乏力，健脾祛濕以及增強(qiáng)免疫力……袋裝配制茶的便捷性契合快節(jié)奏生活，且依據(jù)不同需求精準(zhǔn)配方，滿足年輕人個性化養(yǎng)生追求。
袋裝配制茶折射出“輕養(yǎng)生”概念的紅火。年輕群體對碎片化、場景化養(yǎng)生方式的高度接納，口袋零食也是輕養(yǎng)生的新選擇：既能果腹解饞，又能隨時隨地為身體“充能”。食用場景廣泛，比如辦公時用牛奶沖一杯種子循環(huán)粉，餐后來一塊茯苓八珍糕，睡眠前飲用酸棗仁茶……憑借“零負(fù)擔(dān)”“便攜包裝”設(shè)計，口袋零食實現(xiàn)了全天候養(yǎng)生滲透。
養(yǎng)生工具智能化 打造居所養(yǎng)生場
在追求健康生活的道路上，年輕人將居所視作養(yǎng)生的重要基石。他們順應(yīng)自然節(jié)氣調(diào)整起居習(xí)慣，夏季注重通風(fēng)防潮，冬季則強(qiáng)調(diào)保暖潤燥，以此遵循自然規(guī)律，調(diào)節(jié)自律的生物鐘。早睡早起、定時運(yùn)動成為日常，同時，智能工具如空氣凈化器、養(yǎng)生壺的加入，不僅提升了生活品質(zhì)，也讓科技成為健康的得力助手。居住空間因此被賦予了新的意義，它不僅是身體的棲息地，更是滋養(yǎng)心靈的“養(yǎng)生場”。
立夏養(yǎng)生黃金15天里，每天在巳時（9-11點(diǎn)）曬背，可促進(jìn)維生素 D 合成、助鈣吸收，再喝一杯姜栆茶，溫暖睥胃，午時（11-13 點(diǎn)）氣血流注心經(jīng)，靜坐冥想可寧心安神，順應(yīng)陽氣盛極而斂，積益能量。2024年“節(jié)氣養(yǎng)生”話題互動量突破3億次，年輕人重新定義節(jié)氣文化，定時前往社交平臺“打卡”記錄，將二十四節(jié)氣打造成可分享的“健康生活指南”。
玻璃養(yǎng)生壺的流行，則是年輕人追求高品質(zhì)養(yǎng)生生活的又一例證。近年來，玻璃養(yǎng)生壺?zé)岫瘸掷m(xù)攀升，一系列國產(chǎn)品牌憑借功能創(chuàng)新和優(yōu)質(zhì)體驗脫穎而出。這些產(chǎn)品不僅注重高效萃取、靜音運(yùn)行等特性，還兼顧材質(zhì)安全，滿足了年輕人對便捷生活與品質(zhì)養(yǎng)生的雙重追求。
在養(yǎng)生工具的選擇上，年輕人展現(xiàn)出了開放包容的態(tài)度。他們在擁抱智能電器的同時，也對自然實用的木質(zhì)梳子、刮痧板等傳統(tǒng)工具青睞有加。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，年輕人正以更加多元和靈活的方式，探索屬于自己的健康之路。
以古法健身打底 用碎片運(yùn)動填縫
年輕人養(yǎng)生在運(yùn)動健身方面呈現(xiàn)出“傳統(tǒng)智慧現(xiàn)代化，高效養(yǎng)生碎片化”的鮮明特征。他們既推崇“古法健身”的傳統(tǒng)養(yǎng)生底蘊(yùn)，也追求“分鐘健康”（碎片化微運(yùn)動）適配快節(jié)奏生活，同時通過“輕量化靜運(yùn)動”（冥想、呼吸法）進(jìn)行“情緒急救”和“能量修復(fù)”。
在古法健身方面，其拆解重塑形成的“分鐘級跟練魔法”圈粉眾多年輕用戶。不用買裝備、不挑場地時間，邊刷劇聽歌邊練，這種“不花錢還能掉肉”的快樂，使得八段錦、五禽戲等古法健身迅速走紅。記者查詢發(fā)現(xiàn)，社媒爆火的“古法健身”并非原版復(fù)刻，而是將中醫(yī)的“經(jīng)絡(luò)拍打”和武術(shù)動作拆解成“5分鐘跟練”，用“升陽祛濕”的老智慧解決“久坐肥胖”的新毛病，成了年輕人對抗亞健康的“電子解藥”。
近兩年社媒平臺養(yǎng)生趨勢呈現(xiàn)“無界化快充”特征，人們通過5分鐘極簡運(yùn)動，將傳統(tǒng)養(yǎng)生場景解構(gòu)為“碎片化健康補(bǔ)給站”。這反映出在快節(jié)奏生活下，年輕用戶難以抽出大段完整時間用于運(yùn)動，轉(zhuǎn)而將運(yùn)動拆分成短時間、高頻次的片段見縫插針地開展，以滿足日常運(yùn)動養(yǎng)生需求，比如在機(jī)場快走緩解旅途疲勞，利用通勤時間在地鐵站臺做俯臥撐，在辦公室工位“隱蔽”拉伸來對抗久坐等。
此外，在保持跑步、健身等“強(qiáng)度運(yùn)動”的同時，越來越多人開始擁抱“輕養(yǎng)運(yùn)動”，通過冥想、呼吸法等簡單易行的方式，在碎片時間里完成“情緒急救”和“能量修復(fù)”。這類靜運(yùn)動具有極簡操作、快速見效、治愈氛圍等優(yōu)勢，讓養(yǎng)生變得隨時隨地、觸手可及。像“8分鐘輕養(yǎng)運(yùn)動”，最好選在光線好的時間，迎著陽光雙手上舉站立，簡單高效獲得輕松感，還可緩解久坐僵硬與水腫；“5分鐘夏日調(diào)息冥想”則需要找一個寧靜角落，盤坐調(diào)息，通過呼吸節(jié)奏調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，進(jìn)行日常能量修復(fù)；“1分鐘焦慮緩解”即直視鏡頭作出微笑表情，傳遞“即刻見效”信心，可快速緩解突發(fā)焦慮。
工作時間帶薪養(yǎng)生 拒絕囤貨只信科學(xué)背書
哪些人群偏愛“新養(yǎng)生主義”？其中，“即時調(diào)理派”秉持用管理項目思維經(jīng)營身體的理念，把辦公室改造成“健康補(bǔ)給站”，利用碎片時間對抗系統(tǒng)性損耗，如在工位放補(bǔ)劑、會議間隙做拉伸，將健康管理無縫嵌入工作流程。
“壓力代償派”則是一群時常加班應(yīng)酬，需要深夜療愈，進(jìn)行心理止損和壓力分期的人。他們面臨工作、家庭責(zé)任等內(nèi)外部壓力時，通過購買解酒護(hù)肝、熬夜養(yǎng)生、情緒調(diào)節(jié)類等“補(bǔ)救、療愈型產(chǎn)品”，來抵消負(fù)面行為后果，滿足自身身心健康需求。
“科學(xué)養(yǎng)生派”以實驗精神經(jīng)營健康，信奉科學(xué)養(yǎng)生。與跟風(fēng)囤貨不同，他們更相信數(shù)據(jù)說話。例如使用智能設(shè)備監(jiān)測身體指標(biāo)，依據(jù)數(shù)據(jù)定制養(yǎng)生計劃，精準(zhǔn)補(bǔ)充所需營養(yǎng)。面對眾多養(yǎng)生概念，他們只認(rèn)可有科研論文背書的產(chǎn)品，拒絕任何沒有科學(xué)依據(jù)的“玄學(xué)”說法，只為真正有效的養(yǎng)生方案買單。
“家庭責(zé)任派”從情感聯(lián)結(jié)到硬核工具，負(fù)責(zé)守護(hù)三代人的健康防線。他們通過角色分工協(xié)作構(gòu)建家庭健康體系，其中一方注重情感與效率，時刻關(guān)注兒童營養(yǎng)、老人慢病等家庭健康場景，另一方踐行當(dāng)前新興的養(yǎng)生技術(shù)、理論，如為家庭安排防滑浴室墊、老人一鍵呼救手環(huán)等。兩者互補(bǔ)協(xié)作，體現(xiàn)了當(dāng)代家庭健康需求的雙重性：既需要傳統(tǒng)養(yǎng)生的溫度與延續(xù)性，又依賴科技的高效與精準(zhǔn)性。
文/本報記者 陳斯
