越荒誕越治愈?抽象表達流行的背后
餐桌對面,我朋友玩著“技能五子棋”小游戲,嘴里念念有詞,“飛沙走石”“力拔山兮”;在社交平臺,評論區的“我就問你梆梆不梆梆”已排起隊形……為何這些抽象的歌舞、熱梗讓人“上頭”?我們為什么越來越愛“玩抽象”?“玩抽象”的背后,其實有3種機制協同作用,構建起一個令人主動沉溺的“快樂陷阱”。耳蟲效應是誘餌
餐桌對面,我朋友玩著“技能五子棋”小游戲,嘴里念念有詞,“飛沙走石”“力拔山兮”;在社交平臺,評論區的“我就問你梆梆不梆梆”已排起隊形……為何這些抽象的歌舞、熱梗讓人“上頭”?我們為什么越來越愛“玩抽象”?“玩抽象”的背后,其實有3種機制協同作用,構建起一個令人主動沉溺的“快樂陷阱”。耳蟲效應是誘餌
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易網健康養生網導讀:?以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰”。華夏5000年的文明史,創造出多少燦爛的文化。使我們躋身
有人說“身體沒病、心里沒事,就是真正的幸福”,但是,心里沒事就真的幸福嗎?我們都體驗過,飽餐一頓的高興和完成一項創作的滿足是完全不一樣的。自顧自的獨樂、傻樂,每天無憂無慮、不發愁,這樣的快樂其實并不能持續多久。人需要意義感,需要心中“有些事”。北京大學精神衛生學博士汪冰告訴記者,意義感有兩種定義:1